Enneagram és az angyalok
Az angyalok miatt kezdtem el megvizsgálni a Platónnal és más spirituális tanításokkal való kapcsolatokat. Nemrég teljesen véletlenül akadtam rá egy keleti ortodox szervezet honlapjára (amely már nincs ott), ahol kilenc különböző angyaltípust soroltak fel, és leírják tulajdonságaikat.
Természetesen meg kellett próbálnom őket egyeztetni az Enneagram típusokkal, és nagyon jól passzoltak.
Ezeket az angyalleírásokat a De Coelesti Hierarchia vagy Az égi hierarchia című könyvre vezettem vissza, amelyet névtelenül írt egy olyan szerző, aki jelenleg Pszeudo-Dionysius, az Areopagita néven ismert, és akire szintén hatással volt a neoplatonizmus.
Három angyalkórus van, mindegyik kórusban három angyali rang van
Ezek a rangok és kórusok a következők:
Tökéletesítő kórus (Isten trónjának őrzői)
Szeráfimok (énekeld Isten dicsőségét)
Kerubok (öntsd ki az isteni bölcsességet)
Trónok (támogasd Istent)
Világító kórus (mennyei kormányzók)
Uralmak (földi hatóságok utasítására)
Erények (segít a kísértés elleni küzdelemben)
Hatáskör (rend fenntartása)
Tisztító kórus (mennyei hírnökök)
Hercegségek (irányítják az univerzumot)
Arkangyalok (Isten titkait és akaratát feltárják)
Angyalok (gyógyító, szerető, védelmező)
És szerintem így egyeznek meg az Enneagrammal:
Tökéletesítő kórus (főközpont)
Szerafimok (7. típus – lelkes)
Kerubok (5. típus – megfigyelő)
Trónok (6. típus – hűséges szkeptikus)
Világító kórus (bélközpont)
Uraságok (8. típus – Protector)
Erények (1. típus – reformátor)
Hatalmasságok (9. típus – közvetítő)
Tisztító kórus (szívközpont)
Hercegségek (3. típus – előadó)
Arkangyalok (4. típus – romantikus)
Angyalok (2. típus – Adakozó)
Minden Enneagram személyiségtípus jobbik oldala, szépen megfelel a kilenc angyaltípus funkcióinak.
Nem csak ez, hanem a központok is megfelelnek a három kórusnak, mivel az összes fejtípus egy kórusban van, az összes béltípus egy másikban, és az összes szívtípus a harmadikban.
Van azonban néhány fontos különbség az Enneagram-típusok és az angyali hierarchia között.
A fő különbség az, hogy az angyalokat az Istenhez legközelebbitől a hozzánk legközelebbiig sorolják, míg az Enneagram-típusok körbe vannak rendezve, és egyik Enneagram-típus sem jobb vagy rosszabb bármely más típusnál. Továbbá, hogy az embereknek vannak bűneik és erényeik, míg az angyaloknak nincsennek bűneik.
Miért vannak rangsorolva az angyalok?
Ennek egyik oka az lehet, hogy a társadalom, amelyben Pszeudo-Dionüsziosz élt, hierarchikus volt, így ő (feltéve, hogy emberről van szó) így látta az univerzumot: ahogy fent, úgy lent.
Valójában az égi hierarchiát Johann Eck használta a 16. században a hierarchia melletti érvként a katolikus egyházban, ahol a pápa áll legfelül a püspökök, papok és diakónusok soraiban, alul pedig a laikusok. Ez akkoriban történt, amikor Luther Márton azt a veszélyes tételt hozta nyílvánosságra, hogy az emberek maguk is megtalálhatják Istent anélkül, hogy átmennének az egyház közvetítésén.
De miért ez a különleges sorrend?
Nos, figyelembe véve az Enneagram és az égi hierarchia közötti neoplatonista kapcsolatot, valószínűleg ez Platónnak köszönhető.
Platón úgy látta, hogy a lélek racionális (fej) része a felsőbbrendű elmével van kapcsolatban, míg a vágyakozó (szív) és az indulatos (bél) rész együtt a testtel és az anyagi világgal azonosítható.
Ez megint annak az időnek köszönhető, amelyben élt, mivel Platón egy mozgalom tagja volt, amely megpróbált racionálisabb gondolkodást hozni a vágyak és ösztönök által uralt világba.
De miért van a szívközpont alul?
Intuitív módon azt várnánk, hogy a bélközpont legyen ott, mivel ez a legalacsonyabb a test központjai közül, és ez az “alapösztön” általában kevésbé érző.
Ez az Enneagram-tanítások középpontja is, amely a testtel a legerősebben kapcsolódik.
A szívközpont funkciója támpontot adhat nekünk. Ez a kapcsolatok és a másokhoz való kapcsolódás központja és a mennyei hírnökök megfelelő tisztító kórusa az egyetlen, amely leereszkedik az emberiséggel való kapcsolattartásra. Ők állnak a legközelebb az emberekhez, ezért egy hierarchikus rendszerben a legtávolabb kell lenniük Istentől.
Ezt a fej/bél/szív hierarchiát láthatjuk tükröződni a kórusokon belül is.
Mindannyian hozzáférünk mindhárom központhoz, és nemcsak egy elsődleges központunk van, amelyet a legtöbbször használunk, hanem mindannyiunknak van egy legkevésbé preferált központja is.
- A 4-es, 5-ös és 9-es esetében a bélközpont ( test) a legkevésbé preferált;
- 3, 7 és 8 esetében ez a szívközpont;
- 1-es, 2-es és 6-os esetén pedig a fej középpontja.
Észre fogod venni, hogy a belső háromszög 3-as, 6-os és 9-esének a legkevésbé preferált középpontjuk a sajátjuk, ami megnehezíti a hierarchiában való elhelyezésüket.
Amint az Enneagram diagramon látható, a hexád minden pontja közelebb van a másodlagos középpontjához, mint a legkevésbé preferált középpontjához.
Ha ismét az angyali rangokat nézzük;
- a tetején van a 7-es típus, amelynek központjai a fej/bél/szív ebben a sorrendben.
- Ezután következik az 5-ös típus, amelynek központja a fej/szív/bél.
- És végül a tökéletesítő kórusban van egy 6-os típus, aki bár fejtípus, és ebben a központban van a figyelem középpontjában, ugyanabban a szívközpontban is vannak kihívásai.
Ez a minta megismétlődik a többi kórusban is;
- A 8-as típus következik a bél/fej/szív sorrendben lévő központokkal,
- majd az 1-es típus következik a bél/szív/fej sorrendben.
A 9-es típust a legnehezebb elhelyezni egy hierarchiában, mivel a bél-típus közepén vannak, és egyensúlyban vannak a fej és a szív között.
A tisztító kórusban ;
- a 3-as típus áll az élen, feltehetően azért, mert ők a szív által legkevésbé befolyásolt szívtípusok,
- ezt követi a 4-es típus szívvel/fejjel/belekkel, végül pedig a 2-es típus szívvel/belekkel/fejjel és fordított sorrendbeni középpontokkal.
Rendszerek és hierarchiák
9-esként nem szeretem a hierarchiákat, és úgy gondolom, hogy mindhárom központra szükségünk van az egyensúlyhoz – a szívközpont vagy a bélközpont figyelmen kívül hagyása ugyanolyan káros, mint a fejközpont figyelmen kívül hagyása. Inkább így nézem az angyalkategóriákat:
Ily módon inspirációnak tekinthetjük őket, hogy megtaláljuk magasabb énünket, minden Enneagram-típusnak megvan a maga angyala, és az isteniség egyik aspektusához, valamelyik szefirához kapcsolódik.
Tehát találd meg és öleld át belső angyalodat!
A lenti diagramon elhelyeztem azokat az Enneagram-típusszámokat, amelyek szerintem megfelelnek az egyes sephirotoknak.
Ezeket nem szabad összetéveszteni a Sephirot számokkal, amelyek szintén egytől tízig vannak számozva.
Ha jól gondolom, akkor az életfán a villámcsapás útja tökéletesen megegyezik az Enneagram integrációjának útjával.
A Sephirot és az Enneagram típusok közötti kapcsolatokat már korábban is leírtam, ettől eltérő értelmezésért lásd itt:
