Adatvédelmi szabályzat

Cookie-kat használunk a hatékony navigálás és bizonyos funkciók végrehajtása érdekében. Az alábbiakban az egyes hozzájárulási kategóriák alatt részletes információkat talál az összes cookie-ról.... 

Always Active

Necessary cookies are required to enable the basic features of this site, such as providing secure log-in or adjusting your consent preferences. These cookies do not store any personally identifiable data.

Functional cookies help perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collecting feedback, and other third-party features.

Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics such as the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc.

Performance cookies are used to understand and analyze the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors.

Advertisement cookies are used to provide visitors with customized advertisements based on the pages you visited previously and to analyze the effectiveness of the ad campaigns.

-blog-head-kabbala-tarot-
+36 706098158 kabbalatarot@gmail.com
kabbala-tarot.hu-szerző

Folytassuk a „Kabbala információk”- sorozatot a második résszel.

Mielőtt belemerűlnél kedves olvasóm, kérlek fontold meg ezt a gondolatot;

” Istentől az angyalokig; az angyaloktól az emberiségig; az ősi rabbiktól az egyénig.

Mérlegeld az indítékaidat; csak tiszta szívvel és nyitott értelemmel fogadhatod be ezeket a tanításokat.”

A Tóra vagy a ” Törvénykönyv” a zsidó tanítások alapja, de úgy is szokták említeni, mint „az Élet Fája mindazok számára akik erősen kapaszkodnak bele”. A Tóra elmondja a teremtés történetét, és a zsidók históriáját a nomád törzsektől kezdve a rabszolgaságig, majd elmeséli a szabadsághoz és a szövetséghez vezető utat. Bár szívesen kapcsolódik Jézus vallási és kulturális történetéhez, a Tóra bárki számára, aki az igazságot keresi, bepillantást enged az emberi természetbe és a lelki folyamatokba, amelyek célja az újraegyesülés Istennel.

Kép: Ez egy Templomterv- A Kircher által készített XVII. századi szefira modell az Élet Féját ábrázolja, amely befedi a majdnem 3000 évvel ezelőtt, a frigyláda elhelyezésére épített Salamon Teplomát.

 

A MISZTÉRIUM MEGNYITÁSA NAPJAINKBAN

A hagyomány szerint a Kabbalát csak az a tudós bölcs tanulmányozhatta, aki házasságban élt, elmúlt negyven éves, elkötelezte magát a zsidó vallásnak és birtokában volt a hitbéli alapismereteknek. Ez biztosította azt, hogy az ezoterikus bölcsességet nem ismerhette meg sem kontár, sem olyan rajongó, aki esetleg nem túl becsületes ember.

A Talmud egyik története jól illusztrálja e misztikus tudás erejét. ( Wiki értelmezés: A Talmud (תַּלמוּד héberül: „tan, tanulmány, ami tanulva lett”) a posztbiblikus zsidó irodalom legnagyobb és egyértelműen legfontosabb, tematikus rendszerbe foglalt gyűjteménye, a zsidóság enciklopédiája, jogi és vallási alapvetése, szokásjogi gyűjteménye, bibliaértelmezéseinek tárháza, a rabbinikus judaizmus kiindulópontja. )

Akkor nézzük a történetet:

Négy ember lépett be a Kertbe ( azaz paradicsomba), név szerint Ben Azai, Zoma, Ásér és Akiva rabbi. Akiva rabbi azt mondta nekik; ” Amikor odaérünk a tiszta márványkőhö, nem mondjátok azt, hogy víz ,víz..”

Ben Azai körűl nézett és meghalt. Róla ezt mondja az Írás; ” Az Úr szemei előtt drága az ő kegyeseinek halála”( Zsoltárok könyve 116,15)

Ben Zoma körűlnézett, és megháborodott. Róla ezt mondja az Írás; ” Ha mézet találsz, egyél ammennyi elég neked; de sokat ne egyél, hogy ki ne hányd azt.”( Példabeszédek 25,16)

Ásér gyökerestől kitépte a hajtásokat ( zavarodottsága miatt volt ilyen hitehagyott).

Akiva rabbi sértetlenűl távozott.

Ez a történet egyértelműen mutatja be a paradicsommal való találkozásnak vagy Isten közvetlen megtapasztalásának veszélyeit. Ben Azai kudarcot vallot mert csak az értelmére hagyatkozott. A rabbik szerint Azai annyira vágyott Isten után, hogy feladta a testét, így a lelke a paradicsomban maradhatott. Ben Zoma szellemileg nem volt elég erős ahhoz, hogy megbírkozzon azzal amivel találkozott. Ahogy a túl sok méz fogyasztása hányást okoz, ő is annyira megrendűlt.

Ásér olyan zavarba jött a tapasztalatoktól, hogy elfordult a judaizmustól, ezért elvesztette igazi nevét. Ben Abuja helyett Ásérnek nevezték, ami Másmilyent jelent.

Csak Akiva rabbi volt képes befogadni a Kert élményét, mivel lelki, értelmi és érzelmi téren egyaránt teljes személyiség volt.

A Kabbala tanulmányozásának a kabbalisták által javasolt korlátozása részben az érdeklődők megoltalmazását szolgálta, de a könyvet elzárták a nők, a fiatal tanítványok, és mindenki más elől is, aki nem tartozott a tudós bölcsek kis csoportjához.

A Tóra tehát spirituális útnak és alapismeretekkel felruházó erőnek tekinthető, amely megoltalmazza az Istent kereső tanítványt.

ELSŐ LÉPÉSEK A KABBALÁHOZ

Mielőtt megkezded a spirituális utazást, mérlegeld a következő alapvető kérdéseket:


  • Miért szánod rá magad, hogy elolvasd ezt a bejegyzést?
  • Tiszták a szándékaid, becsületes és tisztességes indítékaid vannak?
  • Készen állsz arra, és hajlandó vagy elfogadni, hogy olyan változások következnek be az életedben, amelyek embert próbáló kihívások elé állítanak?

 

Találkozunk a  következő részben „A KABBALA: forrásai és fejlődése ” című bejegyzésben.

Légy Áldott és mindenekelőtt boldog!

 

 

error: A tartalom védett !!
Share This
-blog-body-kabbala-tarot-